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社会的安宁，人民群众的疾苦。积极地兴办慈善、救护、医疗、公共福利、文化教育等事业，心力樵怀，不辞劳倦，其高尚的人品、严肃的风格，艰苦卓绝的精神，感动了全体师生职工，使当时汉藏教理院树立了良好的学风和道风...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011748070.html
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人品、德行，哪里有道可修？ 修行与人生不要搞混。平常有平常事，只是在平常事中来修行。 所谓修行之「进境」，迳直言之，只是不断地发现、改进一己之缺点而已。唯有认识自己的人，才会更了解别人；亦唯有含辛茹苦...
李元松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412653224.html
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养高不仕”的茶人品格。朱熹的“建茶如中庸之为德，江茶如伯夷叔齐”的比喻来阐述茶艺道义。在他们的心里喻“理”是自然界的规律，是人际关系的礼仪。品茗是一种潜修，是一种循理，以茶行道，以茶雅志，正是千百年来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474057742.html
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和地方佛学院培养了一大批佛教人才，为佛教的发展作出了巨大的贡献，但人才还是佛教健康发展的重中之重。人才的综合素质包括政治素质、文化素质、宗教学识、道德人品，这其中，遵守“八荣八耻”为人才的培养提出了最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281260163.html
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如父母（因赈济粮为民请命）、仍然坚守在“岗位”上。从位极人品，到位卑官轻，当官的环境发生了天翻地覆的变化，唯一没有改变是“上报国家，下济民生”之心。这样的心是健康的、清净的，是不容易被外界牵转的。我们...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483575383.html
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！
人品茶，实为茶品人。在一啜一饮当中，练习做人。
中观宗的层层破斥，将种种执著一并扫荡，让学人对佛法产生一种豪迈之气；放下书籍将杯中的茶一饮而尽，将这种豪迈之气也一并扫荡。
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演如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191581401.html
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华东美术协会成立大会上披露的。
潘天寿是一个正直的艺术家，关于他的人品，画坛师友有口皆碑。在旧中国，他不做官，不求名利，不与世俗同流合污，保持着一个艺术家的情操。那时，他的心情较为抑郁苦闷，画作中...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09353583081.html
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对他政绩的不熟悉，人品的不熟悉，为官之道的不熟悉。当地组织部门对其公示，只是涉及学历，民族，性别等等，而这些因素，正如“29岁”的年龄来说，并不是为官的必备要素。而在官方公布的...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20474085770.html
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的观念。法鼓山创办人圣严法师提倡“心六伦”的理念，就是希望大众可以接受它、实践它，进而提升人品，让社会净化、祥和。
台湾行政院院长刘兆玄则提到伦理道德的重建是当今世界重大的挑战。毕竟法律是保障祥和...
佚名
|两岸|台湾佛教|心六伦|圣严法师|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12393486027.html
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郁达夫旅闽时，曾访弘一法师，弘一赠以著作数种。及别，弘一谓郁云：你与佛无缘，还是做你愿做的事吧!”对比之下，当今一些传记、影视等作品所表现弘一法师的形象未免空洞乏味。
因为常闻先辈们说到弘一法师的人品书艺...
何丙仲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054192327.html